Clásicos de Ciencia Ficción: Un Mundo Feliz
Pienso que este libro del escritor inglés Aldous Huxley se merece revisitarlo de vez en cuando. Si no lo has leído, puedes hacerlo online Brave New World (1932) en inglés.
Pregúntale al Polvo de John Fante
Me han recomendado la novela Pregúntale al polvo de John Fante. Fue publicada inicialmente en 1943 y trata acerca de un joven escritor de origen italiano que vive en la sordidez de los barrios pobres de Los Angeles en los años ’30 y tiene la ilusión de ligarse a una mexicana. El protagonista había escrito un cuento llamado “El perrito que reía” y vive en L.A. con el propósito de escribir una novela.
El tema es extraño y llamativo pero lo que me atrajo fue que quien me lo recomendó me dijo “el protagonista conoce a la mexicana poco a poco se va formando una relación sadomasoquista muy bonita“.
Obviamente lo compré.
Eko – Denisse
207 ilustraciones de Eko:
“El dolor de leer a Denisse es una promesa que se cumple desde el primer dibujo. Imágenes que nos inquietan por su combinación de placer y sufrimiento, Denisse vive en la frontera de nuestras obsesiones más ocultas.”
Las mentiras de mis maestros
Las mentiras de mis maestros. (Ediciones Cal y Arena, 2002)
Consternado estoy leyendo este libro de Luis González de Alba. Algunos breves ejemplillos:
“Por mi raza hablará el espíritu”
Este es el lema de la UNAM, la Universidad más importante de México. Dice Luis González de Alba:
“Cambiemos la raza en nuestro vociferante racismo: ‘Por la raza aria hablará el espíritu’, supongamos que dice el lema de la Universidad de Heidelbarg. ¿No serían aplaudidos los manifestanes que le arrojaran pintura? ¿O el alpinista que se trepara a la torre rectoril para arrancar a martillazos esa declaración? Un monumento a la raza germana, a la germanidad, sea eso lo que sea ¿no sufriría toda clase de atentados plausibles? Pero en el pobre es dignidad lo que en el rico es prepotencia, digamos parafraseando el adagio sobre la borrachera y la alegría. Deutschland über alles nos parece racista pero ‘como México no hay dos’ es sólo un límpido nacionalismo. Es verdad, por cierto, pero una verad de perogrullo porque tampoco hay dos como Guatemala o Nigeria, y se presta para el típico chiste en contrasentido: no hay dos… por suerte”.
Morelos
Morelos, el segundo héroe nacional, es analizado así desde la pluma devastadora de González de Alba:
“Mientras el conde de Aranda ve, desde 1783, la libertad de religión y las ventajas de libre comercio y libre establecimiento en un territorio inmenso, ofrecidad por los nacientes Estados Unidos, como el motor que hará del nuevo país un coloso irresistible, Morelos plantea como el segundo de los Sentimientos de la Nación: ’2. Que la Religión Católica sea la única, sin tolerancia de otra’ ¡Zás! ’4. que el dogma sea sostenido por la jerarquía de la Iglesia, que son el papa, los obispos y los curas, por que se debe arrancar toda planta que Dios no plantó: omnis plantatis quum nom polantabir Pater mes Celstis Cradicabitur. ¡Recontra-zás por el buen Morelos! Menos mal que lo mataron atiempo y no llegó a tener poder para arrancar las plantas que Dios no plantó, las malas yerbas…’
Continúa González de Alba con otros Sentimientos de la Nación del intolerante Morelos:
“’9. Que los empleos los obtengan sólo los americanos. 10. Que no se admitan extranjeros, si no son artesanos capaces de instruir y libres de toda sospecha’… Y luego vamos por ahí gimoteando acerca de los daños que nos han causado los estadunidenses. Nadie nos ha tratado peor de como lo hemos hecho nosotros”
Menciona cómo se creaba un clima de crecimiento, comercio y libertad en el mundo pero “ante esa primera oleada globalizadora, que acabaría creando el comercio mundial y desatando las fuerzas productivas, los Morelos del mundo entero cavaban trincheras religiosas y militares para evitar la libertad de religión, indispensable en la reforma a fondo de la industra y del comercio”.
En vez de recibir a inmigrantes polacos, alemanes, italianos, españoles e ingleses, muchos de ellos no católicos pereo sí calificados artesanos, obreros y agricultores, que huían de opresiones y guerras, en los primeros años del México independiente se les persiguió y se les negó la libertad de empresa y de establecimiento que buscaban. Un ejemplo quizá insignificante, dice Luis González de Alba, es que mientras en Estados Unidos fabricaban y exportaban finas porcelanas desde el siglo antepasado, en México siguen nuestros artesanos en el siglo XXI fabricando platos de barro que poca gente en el mundo quiere por su alto contenido de plomo y porque salen todos chuecos.
Los libros que no se pueden dejar
Los libros que no se pueden abandonar
Durante las últimas 4 semanas, en mis pocos ratos libres, he tenido la suerte de leer tres libros que me han tenido al borde del asiento: El Señor de los Anillos – Las Dos Torres (Tolkien), Ensayo sobre la ceguera (José Saramago) y A Sangre Fría (Truman Capote).
¡Qué buenas novelas! Imposible dejarlas de leer. Y eso lo puedo afirmar ya que si un libro no es bueno o no me parece bueno o no lo entiendo, simplemente lo abandono, cosa que inexplicablemente no haría con una mala película. Ya he perdido la cuenta de cuántas malas películas he terminado de ver de cualquier modo.
Tal vez no sea tan inexplicable. Los objetos digeridos, como las malas películas, me ablandan el cerebro y me idiotizan de tal forma que las termino de ver.
Vivir para contarlo
Fragmento inédito de la autobiografía de García Márquez, Vivir para contarlo. ‘También de allí puede venir mi convicción de que son ellas las que sostienen el mundo, mientras los hombres lo desordenamos con nuestra brutalidad histórica”.